31 octobre 2007
Libido. Sexes, genres et dominations
Parution Illusio n° 4/5 - Libido. Sexes, genres et dominations
608 p. - 15 euros
A commander sur http://revueillusio.free.fr
Dans ce nouveau numéro, Illusio poursuit son aventure théorique en explorant le vaste thème de la libido. Quelles interprétations, aujourd’hui, sont-elles privilégiées : le plaisir, la jouissance, la sexualité, la sublimation, le genre, la souffrance, la domination, la performance ? Et, dans une perspective critique, quels sont les intérêts, les enjeux, les illusions qui construisent et déconstruisent cet objet ? Indissociable du corps, de la sexualité, de la mort et de la vie, la libido est interrogée, notamment, comme pulsion de savoir, d’envie de connaître et de désir de recherche qui tendent à disparaître à mesure que la sexualité s’expose et s’impose dans les cadres normatifs de la société contemporaine. En effet, si le lien structurel entre le refoulement sexuel et l’interdiction de penser a été clairement établi par Sigmund Freud, il n’en demeure pas moins que l’explosion « médiatique » du sexe, son omniprésence dans l’espace du quotidien, son intégration brutale et massive dans les rouages de la société capitaliste tendent aussi à la fonctionnalisation, à l’atrophie, au rabaissement, à la mise en conformité de la pensée.
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SOMMAIRE
Théories de la libido
Luce Irigaray La démocratie ne peut se passer d’une culture de la différence
Ronan David Postmodernité et différence des sexes
Renaud Tarlet La « valence différentielle des sexes » à l’épreuve des contes
Thierry Novarèse Sexualité et pouvoir, les nouveaux territoires de l’identité
Claude Javeau
et Michel Hanique Des femmes se masturbent
Nadia Veyrié De la chasse, des femmes et de quelques dimensions idéologiques
Patrick Baudry À propos de l’excitation
Nicolas Oblin Identité, jouissance, savoir
Jacques Ardoino Désir, éducation et libido
Corps dominés
Richard Poulin Femmes et enfants, marchandises sexuelles
Franck Michel Sexe, tourisme et domination. Sexploitation au Cambodge
Patrick Vassort Violences de sexe. Seigneurs de guerre et saigneurs de vagins
Richard Poulin Les jeunes, la pornographie et la sexualisation précoce
Albert Memmi Libido, femmes et domination
Cathy Herbrand Corps et expérimentations pharmacologiques
Sport et libido
Fabien Lebrun Presse machiste et journalisme phallocratique. Le sport comme analyseur
Camille Dal Sportivisation du sexe et sexualisation sportive
Marianne Nizet Déjanire ou le cauchemar sportif
Frédéric Nordmann Une histoire de piscine...
Céline Dutot Fragments d’une vie d’athlète
Magali Schott Innommable
David Sinbandhit La compétition spermatique
Patrick Vassort Sport et violences sexuelles. Du secret d’État à la banalité du mal
Critique de la valeur, sexe et capitalisme
Robert Kurz La femme comme chienne de l’homme
Anselm Jappe Sade, prochain de qui ?
Roswitha Scholz Remarques sur les notions de « valeur » et de « dissociation-valeur »
Johannes Vogele Le côté obscur du capital.« Masculinité » et « féminité » comme piliers de la modernité
Arts et technosciences
Institut supérieur des Arts et métiers de Gabès
9 au 11 novembre 2007
Vendredi 09 novembre 2007
9h00 Allocutions du Ministre puis du Recteur de l'Université de Gabès
1ère Séance scientifique
Président: Fathi Triki
10h15: Marc Jimenez, Art et technosciences. Vers une esthétique prospective
10h40: Richard Conte, Les formes contemporaines de l'engagement artistique
11H05 : Pause café
11h20: Rachida Triki, Art et engagement
11h45: Edmond Nogacki, Paysage et culture
12H10: Débat
2ème Séance scientifique
Président: Mabrouk Mantasser
15H00 : Alain Bonneville, Que peut la science face aux risques majeurs ?
15H25: Nabil Kallel, Environnement côtier en Tunisie: cas du Golfe de
Gabès: évolution naturelle et forçage anthropique.
15h50 : Pause
16H10 : Guy Lecerf, Bouknadel : jardin et discours écologiste
16H35 : Marion-Laval Jeantet & Benoît Mangin: Des artistes immergés
dans des terrains menacés/menaçants
17H15 : Débat
20h00 : Soirée musicale : Maloufs.
Samedi 10 novembre 2007
3ème Séance scientifique
Président : Marc Jimenez
9h00: Richard Conte, Les formes contemporaines de l'engagement artistique
9h25: Giles Méthel, La question de l'environnement dans le cinéma: A
propos du film d'Algor.
9h50: Yann Toma, Le Black-out à l'oeuvre : court-circuits et
surcharges de systèmes.
10h 40 : Pause
4ème Séance scientifique
Président: Richard Conte
11h00: Bernard Andrieu, L'autocréation du soi corporel : prospectives
et limites
11H25: Stéphane Dumas, Les clones d'Apollon. Art et incorporation
11H50: Xavier Lambert: Le post-humain aux rivages de l'humain
12h15: Débat
5ème Séance scientifique
Présidente: Rachida Triki.
15H00 : François Soulages, Développement et art : interrogations critiques
15H25 : Hayet Tlili, Art et programmes de développement
15H50 : Saïd Miloud Dhifallah, Environnement et développement du
tourisme local
16H15 : Ali Omar Ali, Vers un développement touristique du sud de la
méditerrané
16H40 : Hacen Abdeh Med, Design et développement environnemental.
16H40 : Débat
17H00 : Visite à l'oasis de Chenini
20H00 : Soirée musicale : Musique Classique
Dimanche 11 novembre 2007
6ème Séance scientifique
Président: Med Mohsen Zerai
9H00 : Maazouz abdelali : Art et innovation: vers une logique de la création.
9H25 : Shaker Laïbi: Installation et environnement.
9H50 : Olfa Njima : Rôle et importance de l'environnement local dans
la tapisserie: le cas de Kilim de Matmata.
10H15 : Pause
10H35 : Communication de la clôture : Fathi Triki, Philosophie de la
vie quotidienne
11h 00: débat
11H30 : Clôture du colloque
30 octobre 2007
L'objet homosexuel : Etudes, constructions, critiques"
Appel à contributions pour un volume collectif aux Editions Sils Maria : "L'objet homosexuel : Etudes, constructions, critiques". Les textes composant ce volume s’intéresseront aux sciences sociales, aux sciences humaines ainsi qu’à la philosophie.
Annonce
Homosexualité : sciences humaines, sociales et philosophie
Les Editions Sils Maria (www.silsmaria.org) publieront un volume collectif intitulé L’objet homosexuel – Etudes, constructions, critiques.
Les textes composant ce volume s’intéresseront aux sciences sociales, aux sciences humaines ainsi qu’à la philosophie et examineront :
1) comment ces différents domaines ont abordé (ou, parfois, « oublié ») l’analyse et l’étude de l’homosexualité ;
2) comment ces études menées dans les champs de la sociologie, de l’anthropologie, de la psychologie, de l’histoire, de l’ethnologie, de la psychanalyse, etc., ont pu mobiliser un certain nombre de « préjugés », de paradigmes, de problèmes et schémas aboutissant à la construction d’un certain objet (ou d’objets) homosexuel ;
3) comment cette construction, ce qu’elle présuppose et implique, peuvent être critiqués, remis en question et « dépassés », et le sont effectivement, par exemple avec l’introduction de nouveaux paradigmes dans telle ou telle discipline, ou à travers les « études de genre » ou les « études queer », etc.
Chaque texte, écrit en français, fera un maximum de 25000 signes, espaces compris, et sera remis avant le 15 avril 2008.
Ce volume sera dirigé par Jean-Philippe Cazier.
Pour toute proposition de participation, écrire à l’adresse : cazierbol@yahoo.fr
Dernière publication des Editions Sils Maria :
Abécédaire de Pierre Bourdieu, 2007 (dir. : Jean-Philippe Cazier)
Abécédaire de Jacques Derrida, 2007 (dir. : Manola Antonioli)29 octobre 2007
Les formes de séduction
Les formes de la séduction aux XVIIème et XVIIIème siècles
Colloque international de la société d'études anglo-américaines des XVIIe et XVIIIe siècles
Résumé
La séduction est l'art de convaincre autrui que quelque chose représente un attrait particulier afin d'emporter ainsi l'adhésion de cette personne, de susciter son approbation, son admiration ou son désir. Cette démarche implique la mise en œuvre de procédés divers, y compris celle d'artifices parfois trompeurs. Étudier les formes de la séduction de telle ou telle époque - les XVIIe et XVIIIe siècles, en l'occurrence -, c'est se pencher sur l'esprit ou le " génie " même de cette époque.
Annonce
Colloque international de la société d'études anglo-américaines des XVIIe et XVIIIe siècles
La séduction est l'art de convaincre autrui que quelque chose représente un attrait particulier afin d'emporter ainsi l'adhésion de cette personne, de susciter son approbation, son admiration ou son désir. Cette démarche implique la mise en œuvre de procédés divers, y compris celle d'artifices parfois trompeurs. Toute séduction passe par une mise en forme, un discours, une représentation ou une rhétorique. Il n'est pas de séduction sans travail sur la forme. La façon de séduire - dans quelque domaine que ce soit : amoureux, esthétique, politique, religieux, etc. - est donc nécessairement tributaire d'un ensemble de facteurs culturels et historiques. Étudier les formes de la séduction de telle ou telle époque - les XVIIe et XVIIIe siècles, en l'occurrence -, c'est se pencher sur l'esprit ou le " génie " même de cette époque.
On comprendra la séduction au sens le plus large possible : anthropologique (la séduction dans les rapports humains) ; rhétorique (les moyens mis en oeuvre pour convaincre en charmant) aussi bien en littérature, dans le discours politique (l'argumentation partisane), que dans l'homilétique ; esthétique (les armes de l'artiste pour entraîner une adhésion dans la réponse à l'œuvre d'art), etc. On s'interrogera aussi sur le mensonge ou le faux comme armes de la séduction, sur les manipulations effectuées pour convaincre et faire adhérer à une cause ou un discours aussi bien que pour séduire l'autre dans la relation amoureuse. Les exemples de mensonge ou de faux (en art - on pense aux emprunts non avoués d'un auteur, d'un peintre ou d'un compositeur à ses homologues) pourront faire partie de cette étude de moyens d'entraîner l'adhésion à l'insu du récepteur " ciblé ". On pourra étudier les écarts entre le discours de la séduction au XVIIe et au XVIIIe siècle. Il s'agira en somme d'explorer à la fois la gamme des moyens de séduction utilisés alors - dont l'étude devrait livrer d'intéressants constats sur la sensibilité de l'époque, ses attentes, ses modes d'échange, son utilisation de la rhétorique - et des cas particuliers de " manipulation " idéologique, émotionnelle, esthétique, politique, etc. On s'intéressera tout autant aux outils de séduction utilisés par un auteur qu'à ceux mis en œuvre par ses personnages, en prenant soin de ne pas les confondre. L'étude des " formes de la séduction " pourra aussi inclure toute analyse des rapports entre les canons de la beauté (féminine comme masculine) et des " manières " qui les exaltent, tels qu'ils transparaissent aussi bien dans la peinture que dans la littérature. La forme à la fois première et ultime de la séduction ne réside-t-elle pas dans la rencontre entre la beauté du corps et du visage d'une personne et le charme qui les anime ?
Paris, 22, 23 ET 24 novembre 2007
Les formes de la séduction aux XVIIème et XVIIIème Siècles
Jeudi après-midi 22 novembre
La Sorbonne, 17 rue de la Sorbonne, salle Bourjac
- 14h30. Frédérique Fouassier (Université de Tours) : " Séductrices malgré elles ? Etude de quelques personnages de vierges érotisées sur la scène jacobéenne ".
- 15h15.
Guillaume Coatalen (Université de Cergy-Pontoise) : " Le rituel de la
séduction comme art poétique dans quelques pièces Elisabéthaines et
Jacobéennes ".
- 16h15. Nathalie Mandon
(Université Jean Moulin-Lyon 3) : " 'Join in the triumph' : rire et
rhétorique dans le théâtre de William Congreve ".
- 17h. Thierry Demaubus (Université de Picardie) : " Portrait du roi : espace symbolique et séduction".
Vendredi matin 23 novembre
Censier, 13 rue de Santeuil, 75005 - Paris - salle Las Vergnas
- 9h. Laurence Lux-Sterritt (Université de Aix-en-Provence) : " La Séduction au service de la perfidie : représentations des missionnaires de la Contre-Réforme en Angleterre ".
- 9h45. Koji Yamamoto (Post-grad. University of York) : 'A Seductive Con Artist? Andrew Yarranton's promotion of technical ingenuity after the Restoration'.
- 10h45. Patrick Menneteau (Université
de Sud-Toulon-Var) : " La sensation et la réflexion selon John Locke,
ou la rhétorique au service de la séduction ".
- 11h30. Florence March (Université d'Avignon) : " Jeux de séduction dans la comédie de la Restauration anglaise : de la pratique sociale à la pratique théâtrale ".
Vendredi après-midi 23 novembre
Censier, 13 rue de Santeuil, 75005 - Paris - salle Las Vergnas
- 14h30. Guest-speaker - Peter Wagner : 'Eroticism in Hogarth's Art'.
- 15h30-18h30. Assemblée Générale de la Société, suivie d'un pot.
Samedi matin 24 novembre
La Sorbonne, 17 rue de la Sorbonne, salle Bourjac
- 9h. Claire Bardelmann (Université de Metz) : "
'Shall I ever get him by singing?' : séduction musicale et typologie
dramatique dans The Northern Lass de Richard Brome ".
- 9h45.
Vanessa Alayrac (Université de Lille III) : " Sous le charme de Cathay
: figures de la séduction dans le décor extrême-oriental en Angleterre
au dix-huitième siècle ".
- 10h45. Claire
Cage (Department of History, Johns Hopkins University, Baltimore) :
'Discourses of Clerical Seduction in Eighteenth-Century England'.
- 11h30. Marlène Bernos (Allocataire monitrice, Université de Paris III-Sorbonne Nouvelle) : " Les formes de séduction et la prostitution à Londres au 18éme siècle ".
Samedi après-midi 24 novembre
La Sorbonne, 17 rue de la Sorbonne, salle Bourjac
- 14h30. Nathalie Zimpfer (LIRE-SEMA, ENS-LSH de Lyon) : " L'homilétique swiftienne ou l'anti-séduction comme manipulation ".
- 15h15.
Elisabeth Martichou (Université de Paris XIII) : " Dialogues on the
Usefulness of Ancient Medals de Joseph Addison et Polymetis de Joseph
Spence ou le dialogue philosophique comme forme de séduction ".
- 16h15.
Amélie Junqua (Doctorante Paris VII) : " La ligne courbe ou le droit
chemin : esquive et signes de la séduction littéraire de Joseph Addison
(1711) et Laurence Sterne (1768) ".
- 17h. Stéphanie Gourdon (Université Lumière Lyon 2, LERMA, Université de Provence) : " Mary Wollstonecraft, intellectuelle et femme : discours de vérité et manipulation rhétorique ".
28 octobre 2007
Colloque de l'AFRAPS Le plaisir en EPS
Bonjour
se tien le 28-29 et 30 octobre à Montpellier au Lycée Jean Monnet le Colloque sur le Plaisir en EPS. L'enjeu est de savoir si le plaisir est dans l'effort et son gout ou s'il doit définir l'activité même du corps ?
27 octobre 2007
Atelier de la Danse
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Please note: English version attached ATELIER DE LA DANSE N. 3 : « TRACES» 24, 25 et 26 novembre 2007 Cannes, Palais des Festivals et des Congrès Organisé par : Section Danse / Laboratoire de recherche RITM Ecole doctorale LASH / Action culturelle LASH UNSA - Université de Nice Sophia-Antipolis Comité scientifique et organisation : Doctorants de la section danse de l’Université de Nice Sophia-Antipolis : Cristina Bahnarel Albertini, Claire Buisson, Ga-Young Mattia Scarpulla Lieselotte Volckaert Coordination : Marina Nordera, professeur en danse, Université de Nice Sophia-Antipolis Il s’agit de saisir l’opportunité du rendez-vous que constitue le Festival de Danse au Palais des Festivals de Cannes, pour mettre en rapport des chercheurs et des doctorants en danse avec la programmation artistique et un public plus large. Ces rencontres prennent la forme d’ateliers de recherche afin de poursuivre à Cannes l’expérience d’une réflexion théorique conjuguée à des pratiques de la danse, propre à la filière d’études en danse et au Laboratoire de recherche RITM de l’Université de Nice Sophia-Antipolis. L’Atelier de la danse n° 1 (Festival de Danse de Cannes 2005) fut consacré à la “Transdisciplinarité” à la fois dans la pratique des arts vivants et dans les approches théoriques qui les interrogent. L’Atelier de la danse n° 2 : “Mémoires” (Monaco Dance Forum 2006) a accueilli une première exploration du thème de la mémoire en danse dans le cadre d’un plus large projet quadriennale. L’Atelier de la danse n° 3 :« Traces» s’attachera à approfondir quelques directions de recherche dégagées au cours de l’Atelier n° 2, en relation avec les projets des doctorants en danse du Labo RITM. Cette rencontre de deux jours est organisée en quatre sessions. Chacune implique deux chercheurs qui feront une intervention théorico-méthodologique en rapport aux thèmes de recherche des doctorants. Dans un premier temps, les doctorants interrogeront ces deux chercheurs, pour ouvrir ensuite la discussion au public. Le fil conducteur thématique est la trace : marque laissée par la danse sur l’homme, son histoire, ses objets, mais aussi marque laissée par l’homme, son histoire, ses objets sur la danse. L’image de la trace permet d’aborder la question de la mémoire dans une articulation large entre passé, présent et futur. Elle permet aussi de figurer l’instabilité, l’insaisissabilité, la métamorphose et la transformation continue des mémoires et du mouvement dansé. °°°°°°°°°°°°°°°° PROGRAMME Samedi 24 novembre 2007 15h30 Hall Méditerranée Accueil et registration des intervenants. 16h30 Espace rencontres Présentation du programme de recherche générale « Mémoire » et du travail des doctorants en danse du RITM 17h30 Hall Méditerranée Cocktail convivial de bienvenue offert par le Palais des Festivals et des Congrès Spectacles festival 18h30 : Cie Cave canem 21h : Cie Israel Galvan Dimanche 25 novembre Première journée : Il s’agit d’explorer la transition entre mémoire individuelle et mémoire collective et vice-versa. Qui laisse une trace sur qui ? L’individuel sur le collectif ? Le collectif sur l’individuel ? 9h30 Auditorium K Session 1 : Du coté de la réception. Comment la chorégraphie contemporaine (ou un chorégraphe en tant que individu) parle de l’histoire, ou des faits historiques, ou de la mémoire collective. Comment témoigne-t-elle des micro-événements humains ou historiques? Pourquoi quelque chose reste tracé en nous spectateurs, et tout le reste est oublié ? Comment la danse se fait trace et garde une histoire, des mémoires? Intervenants : Cristina Albertini Bahnarel (Nice) Franz Anton Cramer (Berlin) Susanne Franco Roland Huesca (Metz) Mattia Scarpulla Franck Waille (Lyon) 14h30 Auditorium K Session 2 : Du coté de la création. Comment travailler sur la transition épistémologique entre l’expérience artistique individuelle et la recherche académique à valider collectivement? Comment revendiquer la place de sa propre pratique artistique et de la recherche en danse en tant que terrain anthropologique ? Quelles traces réciproques dans le processus d’incorporation, dans la mise en corps de la théorie (qui doit être objectivé)? Intervenants : Claire Buisson (Nice) Aurore Desprès (Besançon) Yvonne Hardt (Berlin) Patricia Kuypers Ga Young Lee (Nice) Joëlle Vellet (Nice) Spectacle festival 21h : Ballet Biarritz Thierry Malandain LUNDI 26 NOVEMBRE Deuxième journée Tracer le temps et l’espace. 9h30 Auditorium K Session 3 : Traces ethnographiques. Comment chaque civilisation et/ou chaque époque conçoit la mémoire du corps dans la danse ? Comment s’organisent des formes différentes d’incorporation par rapport aux systèmes perceptifs, aux théories sur le corps, à la manière de les théoriser et conceptualiser, à la manière même de conceptualiser la mémoire ? Intervenants : Audrey Dessertine (Paris) Basile Doganis Mahalia Lassibille (Bordeaux) Marie Tholon (Nice) 14h30 Session 4 : Traces écrites : Quel est le statut épistémologique des traités de danse ? Est-ce que un traité de danse parle vraiment de danse ? Comment les conditions matérielles et contextuelles de sa production façonnent les savoirs techniques qu’il est censé transmettre ? Où et comment se cachent les corps dansants, le style, les dynamiques dans les pages d’un traité ? Quelles traces plus ou moins visibles produisent-ils ? Intervenants Marie Glon Marina Nordera (Nice) Alessandro Pontremoli (Turin) Barbara Sparti Lieselotte Volckaert (Groningen-Nice) Spectacles festival 18h30 : Michael Pomero 21h : Cie Maguy Marin |
26 octobre 2007
Le message du deuxième procès de Nuremberg
l'ouverture du Séminaire interne de
la Chaire de philosophie des sciences biologiques et médicales du Collège de
France, dirigé par Madame le Professeur Anne Fagot-Largeault, pour l'année
2007-8.
Notre première réunion de l'année aura lieu le mercredi 5 décembre,
14.30-16.30 (Collège de France, Salle 4, 11 Place Marcellin Berthelot, 75005
Paris) et nous donnera le plaisir d'accueillir
Monsieur le Professeur François Lemaire
(Hôpital Henri Mondor, Créteil)
pour une intervention intitulée:
"Le message du deuxième procès de Nuremberg, et pourquoi il n'a
été perçu que longtemps après".
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Résumé:
Le procès des médecins nazis s'est déroulé à Nuremberg en 1947. Or,
les premières réglementations réellement protectrices pour les patients en
matière de recherche ne sont apparues aux Etats-Unis qu'en 1979 et en France
en 1988. Pour Jay Katz, “It was a good code for barbarians, but an
unnecessary one for ordinary physician-scientists.”
Surtout, on a voulu ne retenir du procès que l'obligation d'obtention du
consentement avant de débuter une recherche. Mais le procès avait en fait
été une remise en cause de la recherche médicale des temps passés et
présents, non seulement en Allemagne mais aussi dans les autres pays
occidentaux, sélectivement appliquée aux prisonniers, aux condamnés à mort,
aux "indigènes". La recherche médicale s'est poursuivie aux Etats-unis dans
les prisons jusqu'au début des années 70, et n'a été interrompue alors
qu'en raison de plusieurs scandales qui ont éclaté à ce moment-là.
En France, la recherche sur l'homme s'est longtemps abritée derrière
l'alibi commode du bénéfice "individuel direct" qu'elle procurait. La
recherche sans BID était officiellement niée et pratiquement dans la
clandestinité. La notion fallacieuse de recherche avec BID n'a disparu de la
loi française qu'en 2004, à l'occasion de la transposition en droit français
d'une directive européenne.
25 octobre 2007
Chrysalis
Parce qu'il s'agit de l'assassin de sa femme, David Hoffmann, lieutenant à la police européenne, accepte de reprendre du service pour traquer un dangereux trafiquant soupçonné d'une série de meurtres. Une enquête qui le mènera vers une clinique à la pointe de la technologie, dirigée d'une main de fer par le professeur Brügen.
Quand la vérité se loge au coeur du souvenir, la mémoire se révèle un bien précieux, objet de toutes les convoitises. Pourtant, certains souvenirs ne s'effacent jamais...
Gestes, corps, expériences
COLLEGE INTERNATIONAL DE PHILOSOPHIE – 1 rue DESCARTES, 75005, Paris
Barbara FORMIS
Esthétique de l'ordinaire (II) : gestes, corps, expériences
Philosophie, art et littérature | 15 novembre, 22 novembre, 06 décembre, 17 janvier, 24 janvier
1 rue Descartes, 75005 Paris
Pour ce séminaire, vous devez donner votre nom et présenter votre pièce d'identité au vacataire du Collège, à l'accueil du ministère. Nous vous conseillons d'arriver à l'avance.
Présentation
Pour défendre l’idée d’une esthétique ordinaire, il faudrait être en mesure de répondre à la question suivante : peut-on penser une esthétique de la contingence sans tomber dans le relativisme ? Si l’on comprend l’ordinaire en tant qu’un flux indistinct d’activités, foncièrement banales et nécessairement liées à la dispersion du goût, alors une esthétique de l’ordinaire est strictement impossible. Elle ne peut s’affirmer comme telle qu’une fois restituée une valeur esthétique à nos pratiques courantes, à la distraction du corps et à l’individualisme des opinions. Une esthétique de l’ordinaire n’est possible que si l’on comprend la nature esthétique de l’utile, du personnel et de l’indifférent.
Différentes pratiques gestuelles seront proposées. À l’égard de « l’utile », une analyse des objets remplit un rôle essentiel pour penser le rapport que nous détenons avec le monde ; la facilité et la maniabilité pourraient ainsi se différencier de la platitude banale à laquelle on relègue souvent la praticité de la vie. Le concept de « personnel » permettrait, quant à lui, de rendre compte de l’habitude et du caractère d’un individu comme de principes esthétiques à part entière. Par l’analyse de certaines propositions corporelles de Fluxus et des happenings, il semble possible de défendre l’idée d’un geste solitaire et personnel qui ne relèverait pas pour autant d’une approche individualiste de l’expérience. Enfin, l’idée de l'« indifférent » résume l’oscillation entre attention et distraction qui caractérise notre vie. Marcel Duchamp parlait déjà de « beauté de l’indifférence », tandis que John Cage et Merce Cunningham utilisent l’apport du hasard et de l’aléatoire au sein de la production artistique, qu’elle soit sonore ou chorégraphique.
Deux courants de pensée permettent de saisir la portée philosophique de ce questionnement : le pragmatisme esthétique de John Dewey et la philosophie du corps de Maurice Merleau-Ponty, l'un des enjeux du séminaire étant d’en dégager les analogies et les résonances. Bien que ce séminaire s’inscrive dans la continuité de celui de l’année dernière, centré sur la pensée d’Archibald Alison, il ne sera pas nécessaire d’avoir suivi le précédent pour pouvoir y assister.
Programme des séances et intervenants :
- Jeudi 15 novembre (Amphi B, 18h30-20h30) : Peut-on penser l’ordinaire ?
- Jeudi 22 novembre (Salle JA01, 18h30-20h30) : Michael Sheringham (Université d'Oxford) : Vivre au quotidien : indétermination et auto-évidence
- Jeudi 6 décembre (Amphi A, 18h-20h) : Ce qui advient, happenings, fluxus et performance
- Jeudi 17 janvier (Salle JA01, 18h30-20h30) : Bruce Bégout (Université de Bordeaux III) : La trace du quotidien dans la photographie contemporaine
- Jeudi 24 janvier (Salle JA01, 18h30-20h30) : L’expérience indifférenciée
24 octobre 2007
Arcimboldo
Arcimboldo
15 septembre 2007 - 13 janvier 2008
Né en 1526 dans la noblesse milanaise, Arcimboldo est répertorié pour la première fois en tant que peintre en 1549, à l’occasion de la réalisation de cartons de vitraux pour la cathédrale de Milan. Peu de temps après, il reçoit de Ferdinand de Bohème, futur empereur Ferdinand Ier, une commande pour la réalisation de blasons.Appelé à Vienne par son fils, Maximilien, il restera au service...